* وأَسْلَمُ : أبو قبيلة في مُرادٍ . * وأبو سُلْمَى : أبُو زُهَيْرِ بن أبي سُلْمَى وليْسَ في سُلْمَى غَيْره ، ليسَ سُلْمى من الأسْلَم كالكُبْرى من الأكْبَر . * والأُسْلُوم : من بُطونِ اليَمَن . وسَلْمانُ وسُلَالِمُ : موضِعان . * والسَّلامُ : مَوضِعٌ . ودَارَة السَّلام : موضِعٌ هنالِكَ . * وذات السُّلَيْمِ : مَوضِعٌ . قال ساعدةُ بن جُؤَيّة : تَحَمَّلْنَ من ذاتِ السُّلَيْمِ كأنَّها * سَفَائِنُ يَمٍّ تَنْتَحِيها دَبُورُهَا « 1 » * وسَلَمَةُ ، ومَسْلَمَةُ ، وسَلَامٌ ، وسَلامَةُ ، وسُلَيْمانُ ، وسُلَيْمٌ ، وسَلامٌ ، ومُسْلِمٌ ، وسَلْمانُ : أسماء . * وسَلْمَى : اسم امرأةٍ وربَّما سُمِّىَ بها الرِّجالُ ، قال ابن جِنِّى : ليْسَ سَلْمانُ من سَلْمَى كسَكْرانَ من سَكْرى ، ألا تَرى أن فعْلَانَ الذي يقابله فَعْلَى إنما بابه الصفةُ كغَضْبانَ وغَضْبَى ، وعَطْشَان وعَطْشَى ، وليْسَ سَلمانُ وسَلْمَى بصفتين ولا نَكِرَتَيْن ، وإنما سَلْمانُ من سَلْمَى كَقَحْطَان ( من قَحْطَى وليلان ) من لَيْلَى ، غير أنهما كانا من لَفْظ واحد فتَلاقيا في عُرْضِ اللغة من غير قَصْدٍ ولا إيثارٍ لتَقَاوُدِهما ، ألا تَرَى أنك لا تقول : هذا رجُلٌ سَلْمانُ ، ولا هذه امرأة سلمى كما تقول هذا رجل سكران وهذه امرأة ، وهذا رجل غضبان وهذه امرأة غَضْبَى ، وكذلك لوْ جاءَ في العَلَمِ لَيْلَانُ لكانَ من لَيْلَى كسَلْمانَ من سَلْمَى ، وكذلك لو وُجِدَ فيه قَحْطَى لكانَ من قَحْطانَ كسَلْمَى من سَلْمَانَ ، وحكى الرُّواسِىُّ : كان ( فلان ) يُسَمَّى محمداً ثم تَمَسْلَم ، أي تَسَمَّى مُسْلِمًا . * والسَّلَمَتَان : سَلَمَةُ الخَيْرِ وسَلَمَة الشَّر ، وإنما قال الشاعر : يا قُرَّةَ بنَ هُبَيْرَةَ بنِ قُشَيْرٍ * يا سَيِّدَ السَّلَمانِ إنَّك تَظْلِمُ « 2 » لأنَّه عنَاهُما وقَوْمَهُما . وحُكِىَ أسْلَمُ اسْمُ رَجُلٍ ، حكاه كُراعُ وقال : سُمّىَ بَجَمْعِ سَلْمٍ ، ولم يُفَسِّرْ أىَّ سَلْمٍ يَعْنِى ، وعِنْدى أنه جمعُ السَّلْمِ الذي هو الدَّلْوُ العظيمة . * وسُلَالِمُ : اسْم أرضٍ ، قال كَعْبُ بن زُهَيْر : طَلِيحٌ من التَّسْعَاءِ حتَّى كأنَّهُ * حَدِيثٌ بِحُمَّى أسْأَرَتْها سُلَالِمُ « 3 »

--> ( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في لسان العرب ( سلم ) ؛ وتاج العروس ( سلم ) . ( 2 ) البيت لابن الخرع في لسان العرب ( سلا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سلم ) ؛ وتاج العروس ( سلم ) . ( 3 ) البيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 146 ؛ ولسان العرب ( سلم ) ؛ وتاج العروس ( سلم ) .